讀經注意事項

(一)只要您正心誠意地日日持誦經典，早課迴向給自己的祖先，晚課迴向給自身的冤親債主，並將經中的義理知而行之，運用於日常生活中，日復一日，自身的氣場與家中的磁場自然改變，家庭、運勢、身體、情緒各方面都會有所改善，假使如此運作下，感覺有不舒服症狀出現，如頭暈、心悸、胸悶、噁心、想吐、肩頸痠痛、肩膀重壓、地表晃動等感覺，就是除了祖先與冤親債主之外的眾生，有求於您，因為您無法靈通，因此就以這些方式讓您感受到他們的存在，並不會傷害到您，不需要感到害怕。 有四個方法可以解套，第一，報地址請這些無形眾生到:苗栗縣卓蘭鎮坪林93-5號，無極無形宮去聽經聞法即可，這個是自救而且效果快速的方法；第二，請無形宮全真教尊佛作主幫忙引領這些眾生；第三，請無形宮全真教尊佛協助帶走眾生；前面三個方法都可以自行施行，但有先後順序，從最簡單的開始，效果不彰再使用下一個，如果前面三個方法運用後，都沒有改善前述症狀，那麼第四個方法，請打04-25921038電話求救，如果電話沒人接就是在作務中，可訊真一，自能協助解決！ 一個不好的心念造作會帶來不好的結果，一句話的引請只是舉手之勞，一旦開始讀經，可於早晨及晚上八點以前定下一個時間點，固定持續誦經，讀誦完畢後可將早課的功德回向給歷代祖先、九玄七祖、大大小小，雙姓祖先者須兩姓皆回向；晚課回向給自己的冤親債主，這都是於經後作回向，因此經文結束後的「回向偈」不唸，另外，初一、初二、十五、十六早晚課皆回向給住處的地基主（俗稱地靈公、地靈婆）及護法神，感謝他們讓自己出入平安。

(二)若已知當日有要事，無法於晚上八點前回到住處誦經，可於早課時提前作完晚課，再分別回向，若臨時有事擔擱，超過晚上八點則不再讀經，省略一次，原則上以開始讀經的時間為主，若接近八點時讀，唸完已超過八點則沒有關係。(晚上八點後不再讀經主要是初步開始讀經者，因為不得要領，容易受到眾生干擾，甚至敏感者可感受到有人在屋外聽經，因而感到害怕，又不知該如何處理，尤其靈性的修持，初期靈體尚不穩定，若又因為肉體害怕，容易退道心，如果不懂得求救，這條路不能長久，因此不建議八點後再讀，若是早已預知晚上無法讀經，可於早課一起讀二課，再分別作迴向。) 回向的方式以前述的方式為主，指定給誰就是給誰，雖然一般經文的回向偈都是心量無窮式的回向，尤其佛門常以心量越大，作用力越大來解釋莊嚴佛淨土，上報四重恩，下濟三途苦，但是上古全真強調修道還是得先渡己再渡人，否則泥菩薩過江，自身難保，何時才能解冤釋結呢？ 當修道層次往上提升，自可接受到訊息加經或祖先們給予訊息，不用再唸經給他們，此時需向明師確認無誤才可以停止，轉而唸給其他眾生。

(三)親人往生由誰來助念最好呢？助念主要是使往生者提起正念進而接受指引，乃至種下薰修種子，將來有因緣入道，本著幫助、協助自己眷屬的精神，使其蒙受利益，因此最好的助念團是自己的親人。 一念至誠地誦經迴向，因為是自己的眷屬，也就較不會執取有所回報，不著相的功德也較大，不會像誦經團、助念團有收取金錢及作功德的目的，效果大打折扣，當然助念過程中最大的受益還是自己。

(四)常常可見道場中，有很多人每場法會必定參與，唸起經來朗朗上口，有的國、台語雙聲帶，有的還倒背如流，不識字的也會認字讀誦，但有大多數的信眾只知讀誦而不解經文的涵意，因為不解所以不知經文就是要讓人依其而行，切身落實，多年下來誦經也只是誦經而已。 口誦心不誦，口誦身未行，實在可惜，這樣造成道場只是聚眾之地，不知依法而修，改變自己的心性，反而助長團體中的人我是非，而成為一種亂象，外人看了誤以為修道人的德性也不過如此爾爾，不僅反感還使想要入道的人退步三卻，裹足不前，久而久之，道場的形象也壞了，修道的真正意涵也被遺忘了。 還有，很多人會去執取了佛經上所說的功德相，誤認誦這個經有什麼功德，誦那個經有什麼功德，大家聽到或看到後，便著了功德相，這個經也誦，那個經也唸，一天到晚像趕任務般，忙得喘不過氣來，只誦不解，誦得快，又傷氣，修行沒有修好，毛病倒弄出來，身體也搞壞了，這是誤解了功德之故。 功德不在白紙黑字的經文上，也不是唸經一遍，點個紅點，唸滿多少遍，點滿紅點把紙燒了，像存單寄庫般地記功德，功德在我們心中，藉由誦經明白義理、明白了修行的方法，照著去修，習氣漸減，煩惱漸少，這才是大功德，如果天天光是唸、光是誦或是只鑽研於佛經義理中，或只是唱唸，而不知起而行，不事修持，還是原地踏步而已，功德從何而來呢！

(五)「拜神」並不能免去因果與業障，如果有錢人就可赦去因果，那麼，有錢的大企業家，就通通沒有因果了，這樣對沒錢的人，不是很不公平嗎？ 有些人累世之冤親債主非常之多，何時循線而至不得而知，上古全真主要教人以「持經」的方式來回向，用誠心和恆心，誦讀上古全真經典，作對回向，漸漸就自然可以化解，比起花錢請人普渡超薦，要來的有誠意些。 若您能夠在家誦持上古全真經典達三個月以上者，自身能夠認同上古全真的正信正道者，只要仙佛認可，家人溝通後同意，會協助處理家中的道場並設置清淨處以供其持續靜修，因為道盤統整後修道方式已由原來的出世修法，改為在家入世修法，因此，家是最好的道場，但是，雖為在家修，許多上古全真的規範與道規的遵循，都是嚴謹的，不比出家修行來的輕鬆。

(六)假使，沒有上古全真經典或是一般的佛教信徒，很想讀經，又該如下手呢？ 有心要讀經，靠自力解冤釋結的學修者，上古全真必須要說明清楚:「仙靈整頓後尚有靈體者已經所剩無幾，一旦仙靈退位或遭受處決，不僅不得再膜拜其神像，若有依其名號而安立的經典，也不能夠再讀誦」，因此，上古全真給您的建議是:除了可以讀《金剛經》與《阿彌陀經》、《地藏經》之外，上古全真的四部經典，也可以讀誦並訂為每日定課，效果與感受可自己如實去實行、去體會。否則，道盤統整後三教合一，許多的經典已經刪除於修道經本中，讀了也沒有任何效用，只會徒勞無功，因此不建議讀誦。 至於《金剛經》與《阿彌陀經》、《地藏經》三部經典的經文後「回向偈」則不要讀誦，直接先將讀經的功德迴向給自身的祖先、冤親債主，先救己再渡人，否則，心量無限廣大地回向給所有眾生，自己的祖先和累世的冤親債主都還沒能得救，自己的結不先解，顧此失彼，怎麼說都說不過去，當然也無法真正讓無形眾生受益，這點一定要明白！ 若是本身的體質屬較敏感的，或是身體本身有疾病在身、體虛氣弱者，比較不建議讀誦《阿彌陀經》、《地藏經》，可專誦《金剛經》即可，只要有真心與誠心，誦經的功德都一樣，不用有執著分別心。 另外，也歡迎對上古全真經典有興趣的朋友們，可向本道場索取，真心結緣有心修持的眾生，讓正法傳佈出去，利益眾生。